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交河故城
    交河故城位于吐鲁番市以西约13公里的雅尔乃孜沟中。它最早是西域三十六国之一的“车师前国”的都城。《汉书·西域传》称:“车师前国,王治交河城,河水分流绕城下,故号交河城。”故城建于一个自北向南,高30余米的黄土地上,长165O米,最宽处300余米。四无城墙,崖岸笔立如削,壁垒天然。西汉时,中央政府往吐鲁番地区委派“戊己校尉”,设立“交河壁”。北魏至唐初,为高昌王国属下的交河郡。西州设立后,此城为西州治下交河县。唐朝派驻西域的最高军政机构安西部护府,最初曾设于此城。8世纪中叶至9世纪中叶,交河曾为吐蕃人所据,后又为回鹘高昌王国属下交河州。13世纪末叶,毁于蒙古贵族叛乱之战火中。交河故城现存遗址,是其昌盛时期所建之规模,大体为唐代遗存。城门两个,南为主门,但已毁。东门保存较好,门道及安装门额的洞依然可见,门内设藏兵之所,以备守战。   城内建筑遗址,约22万平方米面积。大体可分为寺院、民居。官署等部分。入南门,有一条长约350米,宽约10米,直通城中心偏北部一座全城最大佛寺的主干道。佛寺山门前佛塔犹存,凌顶可一览全城风貌。城内还有佛寺多处,城东南为衙署、官邪区,全城唯一砖瓦的大型建筑,即在此区域内。据考证,那座有地上地下双层建筑,气势宏伟的宅院,可能即唐时安西都护府所在地。交河故城建筑风格与高昌不尽相同,多为挖地成院,掏洞成室,夯土为墙,屋宇多为两层,临街不见门窗,穿巷方见大门。此为典型的唐代建筑特色。如今游人至此,仍可走街串巷,登堂入室,颇具情趣。1961年,交河故城被列为全国重点文物保护单位。

高昌故城
    高昌故城位于吐鲁番市以东偏南约46公里火焰山乡所在地附近。城郭高耸,街衙纵横,护城河道的残迹犹存,城垣保存基本完好,分内城、外城、宫城三重。外城大体呈正方形,墙厚12米,高11.5米,周长5.4公里。为夯土板筑,部分地段用土坯修补,外围有凸出的马面。每面大体有两座城门,而以西面以北的城门保存最好,有曲折的瓮城。
内城居外城正中;西南两面城墙大部分保存完好。周长约3公里。宫城为长方形,居城北部,北宫墙即外城北墙,甫宫墙即内城北墙。这一带尚存多座3-4米高的土台,当时为回鹘高昌宫廷之所在。内城中偏北有一高台,上有高达15余米的土坯方塔,俗称“可汗堡”,意为王宫,稍西有一座地上地下双层建筑,可能为宫殿遗址,外城内西南有一大型寺院,寺门东西长约130米,南北宽约85米,占地约1万平方米,由山门、庭院、讲经堂、藏经楼、大殿、僧房等组成。大殿内尚残存壁画痕迹。唐代高僧玄奘西游取经,于贞观二年(628年)春,曾到高昌国讲经一月余,据说即在此寺内。寺院附近,还残存手工作坊和集市遗址。外城内东南部有一小型寺院,残存的壁画较上述大寺完美。   高昌城始建于公元前:世纪,初称“高昌壁”,为“丝路”重镇。后历经高昌郡、高昌王国、西州、回鹘高昌、火洲等长达1300余年之变迁,于公元14世纪毁弃于战火。1961年,这里被列为全国重点文物保护单位。

苏公塔
    位于吐鲁番市东郊2公里处的葡萄乡木纳格村的台地上,是一座造型新颖别致的伊斯兰教古塔,每年来这里参观礼拜的人络绎不绝。
苏公塔是新疆境内现存最大的古塔,建成于公元1778年,迄今有200 多年的历史,它是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓的次子苏曼,为纪念其父的功绩,表达对清王朝的忠城,自出白银7000两建造成的。苏公塔高44米,基部直径10米。塔身上小下大呈圆柱形。塔中心有一立柱,72级台阶呈螺旋形依中心立柱向上逐渐内收,塔顶有一穹窿顶了望室,四面有窗,登高四顾,北面的天山、火焰山、葡萄沟,西面的吐鲁番市民舍,一览无余,尽收眼底。塔系砖木结构,在不同方向和高度,留有14个长孔窗口,用以采光通风。塔身外部几何形案有15多种,是维吾尔族建筑艺术的精华。 苏公塔门入口处,有两通阴刻石碑立于塔下,一为维吾尔文,一为汉文。碑文明确告诉人们,修建额敏塔是为了恭报清王朝对额敏和卓一家的“天恩”,并使额敏和卓一生的业绩能流芳千古,“以垂永远,可为名教”而建造的。

阿斯塔那一哈拉和卓古墓群
    该古墓群位于吐鲁番市区东偏南约40公里处,距高昌故城6公里。有“地下博物馆”之称,受到中外考古,历史学界的广泛重视。“阿斯塔那”为维吾尔语“京都”之意;“哈拉和卓”为传说中怒斩恶龙为民除害的维吾尔古国一位勇士的名字。这两处现分别为当地两个相邻村庄之名。这片古墓群里埋葬的是西晋初年到唐代中期的贵族、官员和平民百姓,只是尚未发现高昌国王的墓葬。鞠氏高昌王国名将张雄夫妇及其子张怀寂,就葬在这里,500多号墓穴中,几乎所有的尸体都没有腐烂,而成了比埃及金字塔中的“木乃伊”还要珍奇的干尸。干尸大多完整无损,有的连眼睫毛和眼缝中显露的黑白眼珠)都历历可见。由于气候干旱炎热,很多绘画、泥俑及其他成千上万件出土文物色彩鲜丽如新,保存十分完好。出土的唐代水饺,形状与今无异,里面的馅,也完好如初。另外,在一张马料单上,写有“岑判官”、“封大夫”字佯。岑判官即唐代著名的边塞诗人岑参;封大夫即唐代北庭都护封常清。该墓群所葬多为汉族人,也有车师、匈奴、氏、鲜卑、高车、昭武九姓等少数民族居民。现开放三个墓穴供人观赏。内中除干尸外,还有人物和花鸟壁画。1957年,这里被列为自治区重点文物保护单位。

柏孜克里克千佛洞
     位于吐鲁番以东略偏北的火焰山峡谷木头沟中,距市区约48公里,唐代名“宁戎窟”。现已编号石窟77个,其中尚存残余壁画有40余幅,壁画总面积约1200余平方米,是吐鲁番地区现存洞窟最多,而建筑形式多样,壁画内容最丰富的一个石窟群。该石窟群中最早的洞窟,约为鞠氏高昌时期所建,后又历经唐代至元代,直到13世纪,这里一直为吐鲁番地区佛教圣地,而最繁盛时,当为西州回鹘时期,当时此处为回鹘国王的王家寺院,现存洞窟多为当时扩建或改建的。今天仍可以从这里残存的佛教壁画中,看到古代回鹘国王、王后以及各阶层人们的不同形态和古代维吾尔族人的部分生活情景,古回鹘文、汉文、波罗密文等题记,为研究新疆各民族,尤其是维吾尔族的文字和历史提供了宝贵资料。第33窟后壁残存的“弟子举哀图”和“比丘举哀图”,表现出了人物内心的感情,形象生动,富有个性,为难得的艺术佳品。第16窟中“伎乐图”中古代乐器“小忽雷”的形象以及第17窟中“地狱变”的壁画,均为目前中国佛窟中所罕见。1982年,这里被列为全国重点文物保护单位。

 

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